Art et BiblePartager des oeuvres d'art inspirées par la Bible2022-08-31T08:58:01+02:00All Rights Reserved blogSpiritHautetforthttp://artbiblique.hautetfort.com/Sergehttp://artbiblique.hautetfort.com/about.htmlAVEC LA SAINTE FAMILLE, LA DÉCOUVERTE DES PYRAMIDES DANS L'ART OCCIDENTAL tag:artbiblique.hautetfort.com,2022-01-28:63629172022-01-28T14:36:27+01:002022-01-28T12:09:00+01:00 LA DÉCOUVERTE DES PYRAMIDES DANS L'ART OCCIDENTAL
<p><span style="background-color: #ffffff; color: #3366ff;"><strong>LA DÉCOUVERTE DES PYRAMIDES DANS L'ART OCCIDENTAL </strong></span></p>
Sergehttp://artbiblique.hautetfort.com/about.htmlLA LAPIDATION D'ETIENNEtag:artbiblique.hautetfort.com,2019-05-16:61513402019-05-16T09:39:41+02:002019-05-16T09:22:00+02:00 Saint Etienne est un jeune chrétien de culture grecque qui est choisi comme...
<p><span style="font-size: 10pt;">Saint Etienne est un jeune chrétien de culture grecque qui est choisi comme diacre par les apôtres , après avoir défendu sa foi devant le Sanhédrin et le peuple de Jérusalem il est lapidé. Il est le premier martyr. Voir livre des Actes ch. 6 à 8</span></p>
Sergehttp://artbiblique.hautetfort.com/about.htmlLES NOCES DE CANAtag:artbiblique.hautetfort.com,2019-04-08:61423612019-04-08T12:47:17+02:002019-04-08T12:47:17+02:00 Evangile de Jean (chapitre 2, versets 1 à 12) Jèsus et sa...
<p><strong><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Verdana;">Evangile de Jean (chapitre 2, versets 1 à 12)</span></strong><strong><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Verdana;"><br /></span></strong><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Verdana;"> Jèsus et sa mère sont invités à une noce à Cana, Comme le vin venait à manquer, la mère de Jésus lui dit : «Ils n'ont pas de vin.» et dit aux serviteurs : «Faites tout ce qu'il vous dira.»(6) Il y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications (7) Jésus leur dit : «Remplissez d'eau ces jarres.» – «Puisez maintenant, leur dit-il, et portez-en à l'organisateur du repas.» Le vin était bon et abondant <br /><br /></span></p>
Sergehttp://artbiblique.hautetfort.com/about.htmlMARTHE ET MARIEtag:artbiblique.hautetfort.com,2019-02-04:61262872019-03-13T18:50:39+01:002019-03-13T18:50:39+01:00 Quelques versets de l’évangile selon Luc semblent opposer les deux sœurs de...
<h2><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Verdana;">Quelques versets de l’évangile selon Luc semblent opposer les deux sœurs de Lazare de Béthanie </span></h2><h2><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Luc 10.38-42</span></h2><p><span style="font-size: 10pt;"><em><span style="font-family: Verdana;">38</span></em><em><span style="font-family: Verdana;"> Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et une femme du nom de <strong>Marthe l'accueillit dans sa maison</strong>.<br /> 39 Elle avait <strong>une soeur appelée Marie</strong>, qui <strong>s'assit aux pieds de Jésus et écoutait ce qu'il disait.<br /> </strong>40 Marthe était affairée aux nombreuses tâches du service. <strong>Elle survint et</strong> dit: «Seigneur, cela ne te fait-il rien que <strong>ma soeur me laisse seule pour servir? Dis-lui donc de venir m'aider.»<br /> </strong>41 Jésus lui répondit: «Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses,<br /> 42 mais une seule est nécessaire. Marie a choisi la <strong>bonne part</strong>, elle ne lui sera pas enlevée.»</span></em></span></p><h2><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Verdana;"><span style="font-size: 10pt;">L’évangile selon Jean 12 reprend l’idée d’un souper fait et servi par Marthe</span> </span></h2>
Sergehttp://artbiblique.hautetfort.com/about.htmlLA RESURRECTION DE LAZAREtag:artbiblique.hautetfort.com,2019-03-13:61355752019-03-13T17:14:42+01:002019-03-13T17:14:42+01:00 La résurrection de Lazare est un texte de l'Evangile selon Jean au ch. 11...
<p>La résurrection de Lazare est un texte de l'Evangile selon Jean au ch. 11</p><p>Jésus apprend la mort de son ami Lazare et "il pleura". Il se rend auprès de Marthe et Marie les 2 soeurs de Lazare. Il demande à Marthe de croire en lui, qui est "la résurrection et la vie", puis devant la peine de Marie et le trouble de la foule , il ordonne à Lazare de sortir du tombeau. Devant cette réanimation, et non résurrection puisque Lazare mourra; les Pharisiens décident de faire mourir Jésus.</p>
Sergehttp://artbiblique.hautetfort.com/about.htmlLA FEMME ADULTEREtag:artbiblique.hautetfort.com,2019-01-08:61191392019-01-09T11:47:08+01:002019-01-09T11:29:00+01:00 Les pharisiens amenèrent une femme surprise en train de commettre un...
<p><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Verdana;"> Les pharisiens amenèrent une femme surprise en train de commettre un adultère. Ils la placèrent au milieu de la foule<br /> Jn 8,3</span></strong></p><p><strong><em> </em></strong></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/496940330.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936407" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3547692078.jpg" alt="Semiradsky_Christ_and_Sinner.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;"> Henryk Siemiradzki 1873, 250 × 499 cm , Musée Russe à Saint-Pétersbourg </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: Verdana; color: red;">La Pécheresse d’après un poème de Tolstoï</span></em></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><em><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span></em></strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: Verdana;"> « Sa manière de se vêtir attire involontairement l'attention par son genre peu discret, qui en dit long sur son mode de vie; mais cette jeune femme qui a péché est très belle…».</span></em></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Comme une rencontre entre deux mondes , entre deux héros</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/1752814937.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936409" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/2688267555.jpg" alt="Polenov_woman.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt; color: red;">Vassili Polenov 1886-87; Oil on canvas; Tretjakov Gallery, Moscow</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Une femme tirée de force, opposition des 2 parties calme et violence</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana;"> </span><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/3396609868.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936412" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/878687531.jpg" alt="e TINTORETTO (1518-1594), (Le Tintoret). Collezione Monti. Museo Diocesano di Milano.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">TINTORETTO (1518-1594), (Le Tintoret). Collezione Monti. Museo Diocesano di Milano</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Jésus était en train de faire des oeuvres de charité, il est dérangé, il retourne sans grand intérêt </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/1679187295.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936414" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/1590577829.jpg" alt="The Adulterous Wife (oil on canvas) by Wampe, Jean Baptiste (1689-1750); Musee Ingres, Montauban,.jpg" /></a></p><p style="text-align: center;"> </p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">The Adulterous Wife (oil on canvas) by Wampe, Jean Baptiste (1689-1750); Musee Ingres, Montauban,</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Où est la femme ? ce qui compte c’est l’affrontement entre Juifs et Jésus </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/3762826986.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936416" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/3072757805.jpg" alt="lapidation femme et jesus.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Scheits Matthias bois 1672 Bible de Luther </span></p><p><span style="font-family: Verdana;"><span style="font-size: 12pt;"> ici le graveur met en parallèle la lapidation de la femme adultère et celle de Jésus en Jean 10</span><br /></span></p><p><span style="font-family: Verdana;"> </span></p><p><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Verdana;"> Ils la placèrent au milieu de la foule et dirent à Jésus: «Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d'adultère. Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider de telles femmes. Et toi, que dis-tu?»</span></strong></p><p><span style="font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3350789548.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936419" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/476103048.jpg" alt="harrich1.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Harrich Jobber; Oil on copper; Musée du Louvre, Paris</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">La séductrice </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/237590059.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936441" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/2012604553.jpg" alt="Lorenzo_Lotto_le_Christ_et_la_femme_adultère.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Lorenzo Lotto 1535 ; huile sur toile, Louvre </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Beauté et douceur </span></p><p><span style="font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3423615730.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936422" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/2669375259.jpg" alt="Loth 143 202 bois 1630 Rennes.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Loth bois 1630 143x 202 cm Rennes</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Pleur du repentir ?</span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2381936578.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936420" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/3595047302.jpg" alt="rubens-bois 140190 bruxelles.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Rubens Huile sur bois, 143 x 194, Bruxelles</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Pourquoi le deuil ? un rabbin et un cardinal l </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/3939090624.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936421" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/2845484785.jpg" alt="metsu louvre 1644.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Metsu 1653. huile sur toile, H. 1,34 ; L. 1,65.Louvre </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Pleurs devant la loi qui lui est lue</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/1013888158.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936423" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/2879988314.jpg" alt="Pietro (Pietro Muttoni) (1605-78); Musee de la Chartreuse, Douai,.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Pietro (Pietro Muttoni) (1605-78); Musee de la Chartreuse, Douai,</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Jésus lit la Loi de Moïse</span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p><p><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Verdana;">Mais Jésus se baissa et se mit à écrire avec le doigt sur le sol</span></strong></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/3754988956.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936424" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/185935863.jpg" alt="boulogne.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Valentin de Boulogne1620 Oil on canvas J. Paul Getty Museum, Los Angeles</span></p><p><span style="font-family: Verdana;"><span style="font-size: 12pt;">Penché devant elleil écrit en la regardant</span><br /></span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/3455398913.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936425" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/3357324613.jpg" alt="Christ and the women taken in adultery, 1628 (oil on panel) by Brueghel, Pieter the Younger (c.1564-1638); 27x37.5 cm; Private Collection.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Bruegel Pieter the Elder 1565 oil on panel ; Courtault Londres ET alte Pinakoteck Munich (2)</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Il écrit mais pour qui ? <br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/2501835188.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936442" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/3198230436.jpg" alt="veronese brera 1540 175 340.jpg" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"> <br /></span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Veronèse </span></p><p><span style="font-family: Verdana;"><span style="font-size: 12pt;">On peut lire ce qu’il a écrit</span> </span></p><p><span style="font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-EoybWbdzRb0/W3WS2uhskRI/AAAAAAAASew/OzXGXeGfrKoTmdocAeAPWI3iUobP9h7RACLcBGAs/s1600/1800un-William-Blake-The_Woman_Taken_in_Adultery.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936879" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/675884164.jpg" alt="William-Blake-The_Woman_Taken_in_Adultery.jpg" width="183" height="183" /></a></p><p><span style="color: red;">W Blake , 1805 Drawing and watercolour Museum of Fine Arts, Boston</span></p><p> </p><p><span style="font-size: 12pt;">Ce qu il a écrit précipite le départ des hommes?</span></p><p><span style="font-family: Verdana;"> </span></p><p><strong><em><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Verdana;">Deux chutes du texte, deux paroles de Jésus </span></em></strong></p><p><strong><em><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Verdana;"> </span></em></strong></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">«<strong>Que celui d'entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.»… <em> </em><em>Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas : va, et désormais ne pèche plus. »</em></strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><em><span style="font-family: Verdana;"> Pardon ou appel à la responsabilité de chacun ? </span></em></strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><em><span style="font-family: Verdana;"> </span></em></strong></span></p><p><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Verdana;">Tradition catholique d’un pardon ? </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span></strong></p><p style="text-align: left;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/1261919878.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936428" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2472179936.jpg" alt="marie-madeleine-96709_2.jpg" /> </a></p><p style="text-align: right;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/2182460179.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936429" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/2667359478.jpg" alt="16 Capoue ZO.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; color: red;">miniature médiévale et </span></strong><strong><span style="font-family: Verdana; color: red;">Fresque de Capouebasilique san Angelo 11e</span></strong><strong><span style="font-family: Verdana; color: red;"><br /></span></strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: ArialMT;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/1387665186.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936430" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/3310225112.jpg" alt="1024px-Frans_Franck_le_Jeune_-_Jésus_et_la_femme_adultere.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; color: red;">Francken le Jeune </span></strong></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Une vraie réconciliation</span></p><p><span style="font-family: Verdana;"> </span></p><p><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Verdana;">Responsabilité protestante </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/1788096924.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936431" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/1501457970.JPG" alt="Maastricht cranach femme_adultere 2.JPG" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: Verdana; color: red; background: #F8F9FA;">Le Christ et la femme adultère</span></em><span style="font-family: Verdana; color: red; background: #F8F9FA;">, <strong>Lucas Cranach le Jeune</strong>, 1549, peinture à l’huile transférée sur toile, B</span><span style="font-family: Verdana; color: red; background: #F8F9FA;">onnefantenmuseum ou Musée des Bons enfants, Maastricht.</span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span></p><p style="text-align: right;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/1360545909.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5936432" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/2074648638.jpg" alt="Maastricht detail cranach femme_adultere 2.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Jésus au centre en rouge, cela rappelle la mise en scène du jugement dernier, et la femme a peur de ce jugement, et les hommes l’attendent avec impatience pour en être les exécuteurs Mais la sentence écrite au dessus <em>«Que celui d'entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle<strong>», </strong></em>montre que Jésus ne juge pas mais renvoie à la responsabilité de chacun, alors que sur le côté droit un apôtre juge de la main, la femme, cela renforce par contraste, l’originalité de l’attitude de Jésus. </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 14.0pt; font-family: ArialMT;"> </span></p><p><span style="font-size: 14.0pt; font-family: ArialMT;"> </span></p><p><span style="font-size: 14.0pt; font-family: ArialMT;"> </span></p>
Sergehttp://artbiblique.hautetfort.com/about.htmlLE BAPTEME DE JESUStag:artbiblique.hautetfort.com,2018-12-04:61104412018-12-05T16:12:29+01:002018-12-05T16:05:00+01:00 JEAN LE BAPTISEUR La prédication de St Jean...
<p><span style="font-size: 14pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;">JEAN LE BAPTISEUR</span></strong></span></p><p><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/736946801.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923872" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/559913494.jpg" alt="gaulli.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 10pt;"><em><span style="font-family: Verdana; color: red;">La prédication de St Jean Baptiste</span></em><span style="font-family: Verdana; color: red;"> ; <strong><span style="font-family: Verdana;">Giovanni-Battista GAULLI </span></strong>dit il <strong><span style="font-family: Verdana;">BACICCIO, </span></strong>(1639-1709) ; c. 1690, huile sur toile, 181 x 172 cm ; Musée du Louvre, Paris.</span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">Jean invoque le Seigneur en levant la main droite, Une petite banderole où est écrit : « ECCE AGNUS DEI », <strong>« </strong>VOICI L’AGNEAU DE DIEU », </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">A gauche un cavalier entre en scène, il est proche, personne ne le voit, il a l’air de passer entre l’arbre et le manteau rouge de Jean, il n’est pas bousculé … Personne ne le voit sauf nous à l’Apocalypse : « <em>Lorsque l’Agneau ouvrit le premier sceau… Et voici qu’apparut à mes yeux un cheval blanc » </em>Ap 6,1. Plusieurs Pères de l’Eglise ont vu dans ce cavalier au cheval blanc, le Christ, la Parole de Dieu, </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3908160585.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923419" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3050231435.jpg" alt="Saint jean Baptiste baptisant les fideles dans le Jourdain Miniature de de Cristoforo De Predis d'apres l'Histoire du Nouveau testament, 1476. Biblioteca Reale, Turin..jpg" /></a></span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;">Saint jean Baptiste baptisant les fidèles dans le Jourdain Miniature de de Cristoforo De Predis d'apres l'Histoire du Nouveau testament, 1476. Biblioteca Reale, Turin.</span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">JB regarde l’arrivée de Jésus </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;">Joachim Patinir 1510 huile bois 59x76 Musée Vienne</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/2056144000.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923423" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/1037091776.jpg" alt="patinir bapteme.jpg" /></a> Jean et ses disciples, Jésus arrive au loin </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;">Masolino 1435<a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/178365249.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923870" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/3990223515.jpg" alt="10-masolino-da-panicale.jpg" /></a></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">Castiglione Olona prov. Varese 1435 </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">Jean et ses disciples, Jésus arrive relation étrange, c'est Jésus qui bénit<br /></span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p> </p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"><span style="font-size: 14pt;">LE BAPTEME PAR IMMERSION OU PAR ASPERSION</span> </span></strong></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; color: red;"> <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/1548084471.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923425" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/1124643346.jpg" alt="giotto.jpg" /></a></span></strong></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; color: red;">GIOTTO </span></strong><span style="font-family: Verdana; color: red;">di Bondone 1304-06FrescoCappella Scrovegni (Arena Chapel), PaduaGiotto</span></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana;"> </span><span style="font-family: Verdana;">Par immersion pendant la nuit </span><span style="font-family: Verdana;">Mais cet usage tombant en désuétude au XIème siècle, il faut passer à une autre représentation , l'aspersion <br /></span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> Dans le baptême par immersion <strong>Jean impose les mains </strong>alors qu’avec l’aspersion il fait couler de l’eau d’une cruche ou avec ses doigts. </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/1439744031.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923426" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/2459652583.jpg" alt="vinci.jpg" /></a></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; color: red;">LEONARDO da Vinci VERROCCHIO,</span></strong><span style="font-family: Verdana; color: red;"> Andrea del 1473-78Oil and tempera on woodGalleria degli Uffizi, FlorenceLeonard et Verrocchio</span></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">Jésus est baptisé par aspersion, C’est cette pratique liturgique des baptêmes chrétiens qui fait évoluer la représentation. </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;">Importance de l’eau qui est représentée comme un dieu </span></strong></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> Personnalisation de l'eau, tradition païenne<br /></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/1025420557.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923427" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/3224183677.jpg" alt="litalie-ravenne-baptistere-des-ariens-mosaique-de-plafond-bapteme-de-jesus-par-saint-jean-baptiste-6eme-siecle-e8p9mh.jpg" /></a></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">Ravenne baptistere des Ariens</span><span style="font-family: Verdana;"> mosaique de plafond baptême de Jésus 6eme siecle</span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">Jourdain en vieillard , dieu de la tradition romaine<br /></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><em><span style="font-family: Verdana; color: red;">Psautier</span></em></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">Baptême du Christ, avec la colombe du Saint-Esprit</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">Paris, BnF, jourdain enfant</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"><span style="font-size: 12pt;">Nudité se Jésus et vêtement apporté</span> </span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;"> <br /></span></p><p style="text-align: left; padding-left: 180px;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3167285148.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923855" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3279330295.jpg" alt="detail miniature.jpg" width="417" height="326" /></a><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/2145708459.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923853" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/4252069028.jpg" alt="bapteme 4.jpg" width="419" height="308" /></a></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;">Miniature ss date </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">MICHIEL van der Borch 1332Illumination on vellumMuseum</span><span style="font-family: Verdana;"> Meermanno Westreenianum, The Hague</span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">Nudité indépendante du mode de baptême immersion ou aspersion<br /></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 14pt;"> <strong><span style="font-family: Verdana;">DIEU PARLE THEOPHANIE</span></strong></span></p><p><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">PIERO della Francesca 1450sEgg tempera on poplarNational Gallery,</span><span style="font-family: Verdana;"> London </span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> La colombe seule </span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;"> <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/2610893850.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923857" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/3295985830.jpg" alt="francesca.jpg" /></a></span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;">William Morris</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> La tradition de la main plus colombe</span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/3584932352.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923858" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/1810474389.jpg" alt="William_Morris_Saugerties_Baptism_of_Christ.jpg" /></a><span style="font-family: Verdana;"><br /></span><span style="font-family: Verdana; color: red;">Bellini</span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">Oil on canvasSanta Corona, Vicenza Trinité</span></p><p style="text-align: left; padding-left: 240px;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/4014319768.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923859" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/3560689075.jpg" alt="bellini 1500 vicenza santa corona.jpg" /></a></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> <span style="font-family: Verdana; color: red;">GRECO, El 1596-1600Oil on canvasMuseo del Prado, MadridRetable</span> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana;">of the Co</span><span style="font-family: Verdana;">legio de Doña Maria, Toledo</span><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/2394945241.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923860" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/2243333106.jpg" alt="greco.jpg" /></a></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana;"> </span><span style="font-family: Verdana;">La divinité et ses anges</span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/3446200162.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923873" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/1946774572.jpg" alt="bapteme-du-christ-bapteme-du-christ-biographe-et-oeuvre-de-jean-baptiste-camille-corot-529x1024.jpg" /></a> <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/3221406131.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923862" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/1839506679.jpg" alt="corot detail2.jpg" width="289" height="158" /></a></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span><span style="font-family: Verdana; color: red;">J B Corot </span><span style="font-family: Verdana;">St Nicolas Chardonnet 1845 </span>390 × 210 cm,</span></p><p><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Présence des femmes Un homme regard le ciel il entend la parole biblique </span></p><p><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j`ai mis toute mon affection.</span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">William Blake</span><span style="font-family: Verdana;"> le diable fuit </span></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/1204588315.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923863" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/2985180473.jpg" alt="the-baptism-of-christ-william-blake.jpg" width="196" height="248" /></a><span style="font-family: Verdana;"> <br /></span></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> <span style="font-size: 14pt;">JESUS PARMI LES AUTRES BAPTISES</span></span></strong></span></p><p><span style="font-size: 14pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;">Ils se déshabillent et des femmes sont parmi eux ?<br /></span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3842845221.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923865" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/2562743881.jpg" alt="1313px-Peter_Paul_Rubens_-_Doopsel_van_Christus_(Antwerp).jpg" /></a></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">Rubens </span><span style="font-family: Verdana;">The Baptism of Christ par Rubens Pieter Paul Oil on canvas 411x 675 - Royal Museum of Fine Arts Antwerp</span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/2331003912.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923867" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/1388194498.jpg" alt="Blake 1803 31x39 Oxford.jpg" /></a></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">CORNELIS Cornelisz. Van Haarlem Oil on canvasMusée du Louvre</span><span style="font-family: Verdana;">, </span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 10pt;">Nudité des néophytes et référence à Adam et Eve </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/02/1658382502.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923868" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/02/1039680207.jpg" alt="cornelis.jpg" /></a></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;">Ils le suivent </span></strong></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">Poussin 1650 </span><em><span style="font-family: 'Trebuchet MS';">Le baptême du Christ</span></em><span style="font-family: 'Trebuchet MS';">; Nicolas POUSSIN; c.1650, huile sur toile 96 x 135 cm ; Philadelphia Museum of Art, Philadelphie</span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/3918640139.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5923869" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/2711542808.jpg" alt="poussin92.jpg" /></a></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><em><span style="font-family: Verdana;"> ce n’est pas Jean Baptiste que les hommes désignent du doigt, mais la parole de Dieu qui vient du ciel sous la forme d’une colombe.</span></em></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><em> <br /></em></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p>
Sergehttp://artbiblique.hautetfort.com/about.htmlJESUS AU MILIEU DES DOCTEURStag:artbiblique.hautetfort.com,2018-11-07:61032282018-11-07T18:16:34+01:002018-11-07T18:16:34+01:00 Luc 2, 41-52 Le texte raconte comment Marie et joseph, perdent leur fils...
<p>Luc 2, 41-52</p><p>Le texte raconte comment Marie et joseph, perdent leur fils Jésus âgé de 12 ans, lors d'un pèlerinage à Jérusalem. Ils le retrouvent 3 jours plus tard aux milieu des docteurs de la Loi, "à les écoute et interroger" et tous admirent ses "l'intelligence de ses réponses". Au reproche de ses parents, il répond "Ne saviez vous pas qu'il me faut être aux affaires de mon Père".</p><p><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3858940949.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911529" style="margin: 0.2em auto 0.7em; display: block;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/1997937584.jpg" alt="TINTORETTO-Gesù-tra-i-dottori-Milamo-veneranda-fabbrica-del-duomo.jpg" /></a></p><p> </p><p>Le Tintoret , huile sur toile, 200x320 cm,1542, Museo del Duomo, Milan</p><p>Cette oeuvre met en scène les docteurs, jaunes comme de Juifs, dans une salle très profonde, Jésus au fond sur la chaise du maître tend las mains, vers ? sa mère qui vient d'entrer sur la gauche. Ce regard et la parole qui l'accompagne traverse le tableau et change la mise en scène traditionnelle d'un jeune homme enseignant</p><p> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/1268247544.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911530" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/3649605310.jpg" alt="veronese.jpg" /></a></p><p>Véronèse huile sur toile, 240x430 cm, 1558 Prado Madrid</p><p>Jésus a pris la position classique de la "declamatio" du maître et ce sont les maîtres qui écoutent</p><p> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/4237137958.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911531" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/3051267427.jpg" alt="jesusdoc franck centre.jpg" /></a></p><p> Franz Francken huile sur bois, 250x220 cm, 1587 , cathédrale , Anvers</p><p>Toujours même centralité professorale de Jésus mais il porte la main à son coeur et nous regarde</p><p> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/1194011442.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911550" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/3826215514.jpg" alt="ingres.jpg" /></a></p><p style="text-align: left;">Ingres huile sur bois, 265x320 cm 1862 Montauban</p><p style="text-align: left;">Classicisme et symétrie, Jésus montre le ciel pour indiquer son Père, les livres sont renversés</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/3106192078.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911533" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/1521396800.jpg" alt="durer.jpg" /></a></p><p style="text-align: left;">Dürer huile sur panneau, 1506n Musée Thyssen, Madrid</p><p style="text-align: left;">Jesus au centre expose en servant de ses doigts selon la tradition scolastique médiévale, l"homme cadavérique qui essaie de s'opposer a les mains inutiles. Chaque personnage est traité indépendamment, comme s'il ignorait son voisin, seul le docteur de gauche regarde Jésus avec admiration, on y voit souvent Nicodème, qui viendra voir secrètement Jésus lorsqu'il sera adulte, </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/1232719806.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911538" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/3599731397.jpg" alt="pretty.jpg" /></a></p><p style="text-align: left;">Gregorio Pretti 1660, National Gallery Londres</p><p style="text-align: left;">Jésus expose encore ses arguments mais cette foisil est dominé par les docteurs, tous dans l'ombre , lui dans la lumière</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/2707663552.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911539" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/1944055560.jpg" alt="Bramer.jpg" /></a></p><p style="text-align: left;">Leonart Bramer, huile sur panneau, 51x38 cm, coll.privée</p><p style="text-align: left;">Chacun dans son occupation, personne ne s'occupe de Jésus qui "écoute"</p><p style="text-align: left;">Contrairement à tous les tableaux précédents, les parents venant chercher Jésus n’apparaissent pas</p><p style="text-align: left;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/2613060495.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911540" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/3453367896.jpg" alt="1896. Oil on canvas. The Tretyakov Gallery, Moscow, Russia.jpg" /></a></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">Polenov, huile sur toile, 1896, Galerie Trtiaov, Moscou</p><p style="text-align: left;">Ambiance palestinienne, un enfant écoute les maîtres mais il a la lumière</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2964133609.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911542" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/3585412400.JPG" alt="parents Hunt.JPG" /></a></p><p style="text-align: left;">William Hunt, 1854, musée de Birmingham</p><p style="text-align: left;">L"entretien avec les maître est terminé, Jésus va repartir avec ses parents, il nous regarde, pour nous demander si nous avons compris qui il est vraiment</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">Et pour terminer deux aquarelles de Tissot qui essaie de montrer Jésus sous un autre aspect</p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2406579847.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911546" style="margin: 0.7em 0px; float: left;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/291536647.jpg" alt="TISSOT1.jpg" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/764341534.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5911548" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/571029075.jpg" alt="TISSOT.jpg" /></a></p>
Sergehttp://artbiblique.hautetfort.com/about.htmlPRESENTATION DE JESUS AU TEMPLEtag:artbiblique.hautetfort.com,2018-10-15:60970682018-10-15T09:27:54+02:002018-10-15T09:27:54+02:00 Selon la Loi Juive, une femme ayant accouché d’un garçon, doit se...
<h2><strong> <br /></strong></h2><p>Selon la Loi Juive, une femme ayant accouché d’un garçon, doit se présenter au Temple pour y être purifiée au bout de 40 jours moyennant l’offrande de 2 colombes. Dans le même temps, tout premier-né mâle doit être racheté à la tribu de Levi, soit par l’achat d’un agneau, soit par 5 sicles d’argent.<br /> <br /> Dans l’Evangile de Luc, accomplissant les prescriptions de la Loi, les parents de Jésus se rendent à Jérusalem pour y racheter l’enfant par le sacrifice d’un couple de tourterelles. (Luc ici, n’étant pas Juif, confond le prix de la purification de la mère et celui du rachat du premier-né mâle) <span style="font-size: 10pt;"><strong> Luc 2, 21-40:</strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong>La Scène et ses personnages </strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #ff0000;">Ste Marie Majeure 13e s.</span> mosaïque byzantine avec tous les protagonistes</span></p><h2><strong><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/969740561.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900111" style="margin: 0.2em auto 0.7em; display: block;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/1586864562.jpg" alt="ste marie majeure rome 13e.jpg" /></a></strong></h2><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: red;">Tableau de Kendall</span> œuvre contemporaine. La mise en scène correspond à la fin du texte où la prophétesse Anne <em><span style="background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-attachment: scroll; background-image: none; background-size: auto auto; background-origin: padding-box; background-clip: border-box;">elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.</span><br /> <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/4170897071.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900112" style="margin: 0.2em auto 0.7em; display: block;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/2656116174.jpg" alt="Kendall.jpg" /></a><br /> </em></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> <strong><span style="color: black;">PRESENTATION ET PURIFICATION</span></strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: red;">Riches heures Berry</span></strong> La purification de la Vierge</span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/789238804.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900113" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/1182958676.jpg" alt="Berry The_Purification_of_the_Virgin.jpg" /></a></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> Elle rappelle l’entée de Marie au temple selon apocryphes</span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: red;">Le Tintoret</span></strong><span style="color: red;"> “La Présentation de Jésus au Temple</span>”, v. 1554.</span><br /><span style="font-size: 12pt;"> Huile sur toile, H. 2,39 ; L. 2,98.</span><br /><span style="font-size: 12pt;"> Venise, Galleria dell’Accademie</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/3639488046.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900114" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/01/3396518470.jpg" alt="tintoret.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;">scène collective où chaque mère passe avec son enfant</span></p><p><strong> </strong><span style="font-size: 12pt;"> <br /></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: red;">Reni dit le Guide</span></strong> , La purification de la vierge 1638-1639. 2,3x1,3 m Paris, musee du Louvre</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/4069630875.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900115" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/3501681224.jpg" alt="La purification de la vierge Reni dit le Guide (1575-1642), 1638-1639. 2,3x1,3 m Paris, musee du Louvre.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;">Tous les protagonistes sont présents mais La Vierge est au centre, le rouge n'est pas traditionnel mais elle est plus visible au centre<br /></span></p><p><span style="font-size: 12pt;">importance des cierges et des colombes , axe diagonal</span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p> </p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: black;">CONSECRATION OU SACRIFICE</span></strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong> </strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong>La présence d’un autel</strong> marque le caractère sacrificiel Enfant parfois sur autel comme future victime expiatoire </span></p><p><span style="font-size: 12pt;">elle rapproche la scène de celle du sacrifice d'Isaac<br /></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/02/785131529.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900116" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/02/3952059698.jpg" alt="Peinture du maitre du retable du roi Albert (actif vers 1438-1440) panneau lateral - Klosterneuburg, Stiftsmuseum.jpg" /></a></span><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: red;">Peinture du maître du retable du roi Albert</span></strong> (actif vers 1438-1440) panneau lateral - Klosterneuburg, Stiftsmuseum</span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 12pt; color: #ff0000;"><strong>Durer</strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/02/836863056.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900117" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/02/3630116579.jpg" alt="Durer.jpg" /></a></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/1711163483.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900119" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/3115035487.jpg" alt="Miniature tiree d'un choral du 14eme siecle Messina, Biblioteca Regionale Universitaria di Messina.jpg" /></a></span><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: red;">Miniature tirée d'un choral</span></strong><span style="color: red;"> du 14eme siecle</span> Messina, Biblioteca Regionale Universitaria di Messina<br /> le rôle principal est pour Joseph, l’officiant n’a aucun caractère juif et cela rapproche de scène baptismale chrétienne</span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: red;">Jean Jouvenet </span></strong><span style="color: black;">cette fois c’est la crèche reconstituée, et le prêtre devient Dieu le Père protecteur<br /></span></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/3114317625.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900120" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/3226866724.jpg" alt="ean Jouvenet (1644-1717) 1692 Dim. 3,3x2 m Rouen, musee des Beaux Arts..jpg" /></a></p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong>SIMEON ET ANNE </strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><em>« Il y avait alors à Jérusalem un certain Siméon. Cet homme était droit, il respectait Dieu et attendait celui qui devait sauver Israël. Le Saint-Esprit était avec lui et lui avait appris qu’il ne mourrait pas avant d’avoir vu le Messie envoyé par le Seigneur. Guidé par l’Esprit, Siméon alla dans le temple. Quand les parents de Jésus amenèrent leur petit enfant afin d’accomplir pour lui ce que demandait la loi<span style="background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-attachment: scroll; background-image: none; background-size: auto auto; background-origin: padding-box; background-clip: border-box;">, Siméon le prit dans ses bras et remercia Dieu en disant: «Maintenant, Seigneur, tu as réalisé ta promesse:</span> tu peux laisser ton serviteur mourir en Paix. Car j’ai vu de mes propres yeux ton salut, ce salut que tu as préparé devant tous les peuples: c’est la lumière qui te fera connaître aux nations du monde et qui sera la gloire d’Israël, ton peuple».<br /> Le père et la mère de l’enfant s’étonnaient de ce qui était dit de lui. <span style="background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-attachment: scroll; background-image: none; background-size: auto auto; background-origin: padding-box; background-clip: border-box;">Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère: «Voici que cet enfant provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction – et toi, ton âme sera traversée d’un glaive –:</span> ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre.»<br /> Il y avait aussi une femme prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était très avancée en âge; après sept ans de mariage, demeurée veuve, elle était arrivée à l’âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s’éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. <span style="background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-attachment: scroll; background-image: none; background-size: auto auto; background-origin: padding-box; background-clip: border-box;">Survenant à cette heure même, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.</span><br /> Lorsqu’ils eurent achevé tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.<br /> L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. »<br /> <br /> </em></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong>Marie debout donne l’enfant à Simeon qui reçoit l’enfant</strong></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/2310141138.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900121" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/3943422067.jpg" alt="presentation-jesus-temple-2 BELLINI.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: red;">BELLINI</span></strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;">Ce tableau, tempera sur bois, peint vers 1460 fut longtemps attribué à Andrea Montegna dont une œuvre quasi identique se trouve à Berlin.</span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> <br /></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: red;">Miniature de la présentation </span></strong><span style="color: red;">de Jésus au Temple</span>. Manuscrit grec du 9eme siècle. Simeon mains couvertes Jesus bénit</span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/75710546.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900123" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/1279187692.jpg" alt="Miniature représentant la présentation de Jésus au Temple. Manuscrit grec du 9eme siècle..jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: red;">Hans Memling</span></strong> La présentation au Temple. Détrempe sur bois de (1433-1494), 1470 environ. Madrid. musee du Prado <br /> Siméon double Joseph, grande rigidité et sérieux de la scène <br /></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/776812470.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900124" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/3049664215.jpg" alt="La presentation au Temple. Detrempe sur bois de Hans Memling (1433-1494), 1470 environ. Madrid. musee du Prado.jpg" width="249" height="372" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"> <br /></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong>Simeon porte l’enfant et rend grâce <span style="background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-attachment: scroll; background-image: none; background-size: auto auto; background-origin: padding-box; background-clip: border-box;">«Maintenant, Seigneur, tu as réalisé ta promesse:</span> tu peux laisser ton</strong> serviteur mourir en Paix. </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: red;">Vue des fresques du choeur de l'église Saint Aignan</span> (11eme et 12eme siecle) de Brinay, Cher (18120)</span></p><p style="text-align: left;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/8301808.3.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900125" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/3953892678.3.jpg" alt="fra angelico.jpg" width="176" height="246" /></a> <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/874531663.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900127" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/2495133643.jpg" alt="Vue des fresques du choeur de l'eglise Saint Aignan (11eme et 12eme siecle) de Brinay, Cher (18120).jpg" /></a></p><p style="text-align: right;"> </p><p style="text-align: right;"> </p><p><span style="font-size: 12pt; color: red;">Aert de Gelder peinture hollandaise protestante</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/937080261.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900128" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/4041363240.jpg" alt="Aert_de_Gelder_-_Het_loflied_van_Simeon.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt; color: red;"> </span></p><p><span style="font-size: 12pt; color: red;">Ph. de Champaigne</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/363942459.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900129" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/4224480571.jpg" alt="champaigne.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt; color: red;">Wiliam Blake <span style="color: #000000;">verticalité et frontalité</span><br /></span></p><p><span style="font-size: 12pt; color: red;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3871464130.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900130" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/3067666327.jpg" alt="william Blake.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong>Siméon rend l’enfant à Marie qui est à genoux</strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt; color: red;">Miniature 11<sup>e</sup> s</span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/471327094.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900131" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/2188852055.jpg" alt="Présentation de Jésus au temple, page de musique sacrée; Miniature, XI ème siècle, Biblioteca Anglica, Rome..jpg" width="261" height="338" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt; color: red;">Vouet </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/4192337592.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900132" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2731473909.jpg" alt="Peinture de Simon Vouet (1590-1649) 17eme siecle Dim. 3,93x2,5 m Paris, musee du Louvre.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong> <span style="color: red;">REMBRANDT </span></strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong> </strong></span></p><p style="background: #FEFCF6;"><span style="font-size: 12pt;"><em><strong><span style="font-family: Verdana; color: red;">Rembrandt</span></strong></em><em><span style="font-family: Verdana; color: red;">, </span></em><em><span style="font-family: Verdana; color: red;">Présentation</span></em><em><span style="font-family: Verdana;"> de Jésus au temple</span></em><em><span style="font-family: Verdana;">, 1631, détail d’une huile sur panneau, 61 x 48 cm, Maurithuis, LaHaye </span></em></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: left;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/1151288890.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900133" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/19155795.jpg" alt="REMBRANDT Harmenszoon van Rijn.jpg" width="302" height="384" /></a> <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/4019450585.jpeg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900134" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/2951852217.jpeg" alt="photo.jpeg" width="282" height="377" /></a></p><p style="text-align: right;"> </p><p style="background: #FEFCF6;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: Verdana;">Marie, Jésus et Siméon semblent perdus au milieu de la foule et la hauteur du Temple, mais la lumière divine les fait sortir de l’ombre, la main du grand prêtre les désigne, la colonne qui est derrière eux les relie au Ciel. C’est donc là, dans cet évènement anecdotique, banal pour des familles juives de l’époque, que se profile l’avenir du monde, que le Ciel communique avec la Terre, que le Salut de Dieu est offert. </span></em></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: Verdana;"> </span></em><span style="font-family: Verdana;"><span style="color: #ff0000;">"Hannah et Siméon au temple"</span>, v. 1626/28. Huile sur toile, 55,5 x 44 cm. Inv.88 Lieu de conservation: Kunsthalle. Année de l'évènement:1628 Année de l'oeuvre:1628</span></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/3341707842.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900140" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2639841797.jpg" alt="remb_simeon_grt.jpg" /></a></p><p><br /><span style="font-size: 12pt;"> <span style="font-family: Verdana; color: red;">Simeon au temple</span><span style="font-family: Verdana;"> (1669) 80 x 98 cm Stockholm, Nationalmuseum </span></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Verdana;">la dernière œuvre de Rembrandt</span></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/3271599140.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5900142" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/4111977375.jpg" alt="rembrandt-simeon.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
Sergehttp://artbiblique.hautetfort.com/about.htmlJOSEPH ACCUEILLE SON PERE JACOB EN EGYPTEtag:artbiblique.hautetfort.com,2018-06-01:60563462018-06-01T18:14:15+02:002018-06-01T17:57:00+02:00 Ch 46 Jacob et sa famille en Egypte ...
<p><span style="font-size: 16.0pt; font-family: Verdana;">Ch 46 Jacob et sa famille en Egypte </span></p><p><span style="font-family: Verdana;"> <span style="font-size: 12pt;"> Jacob et toute sa descendance partent en Egypte rejoindre Joseph, vizir de Pharaon</span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> Joseph va à la rencontre de son père. Il lui dit qu’il peut s’installer en Egypte comme éleveur de petit bétail</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/1505929610.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823173" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/3364053982.jpg" alt="joseph et jacob 13e baptistere.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">Basilique Venise </span><span style="font-family: Verdana;">Magnifique rencontre qui suit le texte, Joseph arrive sur son cher et embrasse le cou de son père Jacob</span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/02/1593433141.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823174" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/02/3122489602.JPG" alt="jacob part voir Joseph.JPG" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Bible de Padoue </span><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt; color: #000000;">arrivée de Jacob et rencontre</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/41939721.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823176" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/02/2188392092.jpg" alt="BYVANCKB_mimi_mmw_10a11_229r_min_2 jacob est presente au roi comme un modèle de foi.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">Miniature KB La Haye </span><span style="font-family: Verdana;">Toute la famille de Jacob arrive devant le roi </span></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/02/4274762288.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823177" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/02/953973462.jpg" alt="pontormo jacob.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Pontormo 1515-18 Oil on wood, 96 x 109 cm NG, London</span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Verdana;"> </span><span style="font-family: Verdana;">Cette peinture se divise en trois scènes de gauche à droite, la 1ere montre la rencontre <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/3032391480.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823178" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/01/1179986933.jpg" alt="pontormo jacob devant pharaon.jpg" /></a><br /></span></span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 16.0pt; font-family: Verdana;">Ch 47 Politique e Joseph pendant la famine</span></p><p><span style="font-size: 16.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p><span style="font-size: 14pt;"><strong><span style="font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif;"> Pendant la famine, Joseph fait apporter les richesses des Egyptiens en paiement du grain : argent, chevaux, enfin terres qui passent au Pharaon qui leur prend 1/5 de la récolte sauf terres des prêtres</span></strong></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif;"> </span></strong></span></p><p><span style="color: red; font-size: 12pt; font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/4274762288.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823179" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/953973462.jpg" alt="pontormo jacob.jpg" /></a>Pontormo 1515-18 Oil on wood, 96 x 109 cm London </span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif;">La scène centrale montre une manifestation et une sorte de pétition apportée à Joseph</span></p><p><span style="font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif; color: red; font-size: 12pt;"> </span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/660485597.2.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823180" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/53597425.2.jpg" alt="joseph distribue grain.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif;"><span style="color: red;">MosaIque </span>Venise La distribution des grains devant lespyramides que l’oncroit être des greniers</span></p><p><span style="font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif; color: red; font-size: 12pt;">Alma Tadema 1874 Une vue de Joseph à l’égyptienne </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2549563426.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823181" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/1018649696.jpg" alt="Alma tadema joseph-overseer-of-pharaoh-s-graneries-1874.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif;"><span style="color: red;">Joseph Abel de </span>Pujol Louvre années 1820 plafond peint célébrant la politique de Joseph, l’Egypte sauvée </span></p><p><span style="font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2229271488.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823182" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2116271712.jpg" alt="rev0559.bro.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> <br /></span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: trebuchet ms, geneva, sans-serif;"> </span></p><p><span style="font-size: 16.0pt; font-family: Verdana;">Ch 48 à 50 Bénédiction et mort de Jacob</span></p><p><span style="font-family: Verdana;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Le chapitre 48 décrit la bénédiction que Jacob donne aux fils de Joseph, mais au lieu de bénir l’aîné, Manassé, de la main droite, il les croise de façon à choisir le cadet, Ephraim. Joseph essair de faire glisser la main de son père vers l’aîné, en vain car Jacob l’a fait volontairement. Cela n’est pas sans rappeler la bénédiction du cadet Jacob par son père Isaac, mais c’était par feinte. </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Pontormo 1515-18 oil on wood, 96 x 109 cm National Gallery,London</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/4203199610.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823183" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/653524636.jpg" alt="pontormo jacob benit les enfants de Joseph.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">La scène de droite décrit la montée des enfants et la bénédiction</span></p><p style="text-align: center;"> <a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2220727251.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823187" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/3360578392.jpg" alt="BYVANCKB_mimi_78d38_dl1_043v_min benediction.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: Verdana; color: red;">National Library of the Netherlands</span></em></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/3205042261.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823189" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/1269306745.jpg" alt="malatesta benediction Eph et Manasse 1870 Modena.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">Malatesta 1870 Modena </span><span style="font-family: Verdana;">une mise en scène très précise</span></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/286843240.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823191" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/00/347762706.jpg" alt="Jacob-Ephraim-and-Manasseh-Guercino-oil-painting-1.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;">Le Guerchin </span><span style="font-family: Verdana;">met l’accent sur la volonté et l”action de Jacob</span></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/3555314631.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823192" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/02/00/825048569.jpg" alt="rembrandt 1656 177x210 Kassel.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Rembrandt 1656 177x210 Kassel</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">La scène semble montrer une famille heureuse où tout se passe bien, la vue rapprochée montre le jeu de mains </span></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/3146736058.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823193" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/2731806596.jpg" alt="detail.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: 14pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;">Chapitres 49 et 50</span></strong></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Jacob bénit ses 12 fils en disant un mot à chacun puis il meurt en demandant d’être enterré avec ses ancêtres en Canaan </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/3937830252.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823197" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/01/00/1416994428.jpg" alt="promesse enterrement jacob.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;">Bible de Padoue 1390 Rovigo</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/1126802254.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823195" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/2794403018.jpg" alt="Leemage_lr3180056.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: Verdana; color: red;">National Library of the Netherlands</span></em></span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;">Le chariot prend le chemin inverse de celui de l’arrivée</span></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/2852685340.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823200" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/02/4017941395.JPG" alt="6Capture.JPG" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/1012276114.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5823201" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://artbiblique.hautetfort.com/media/00/01/1592946458.jpg" alt="BYVANCKB_mimi_78d38_dl1_045v_enterrement Joseph.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: Verdana; color: red; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: Verdana; color: red;">National Library of the Netherlands</span></em><span style="font-family: Verdana; color: red;"> </span><span style="font-family: Verdana;">inhumation sans référence à l’Egypte alors que Joseph sera enterré en Egypte </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Georgia; background: #fff7e7 none repeat scroll 0% 0%;"> FIN DE L'HISTOIRE DE JOSEPH <br /></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>